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默想&反省

「不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。」

这句话很容易让我们颤抖，因为它似乎与华人的孝道，有很大差别。盂子论人伦：「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。」为何要从「亲」变成「恼恨」呢？又为何不舍弃一切所有，不能做耶稣的门徒呢？

按照古犹太人的表达方式，圣经学者认为，这里的「恼恨」该被理解为「爱少于」。子女仍然要爱父母，但对父母的爱，要少于对天主的爱；第一个位置必须属于天主。做耶稣的门徒，不废除外在关系和家庭现实，而是更新内在关系，改变心内的秩序，因为「孝敬父母」是主耶稣肯定的诫命。圣依纳爵在他的《神操》第23条的「原则与基础」，这样总结主要求的新秩序：「人受造的目的，是为赞美、钦崇、事奉我们的主天主，由此妥救自己的灵魂。世界上的一切都是为人而造的，为助他达到他受造的目的」。

主啊！我心中哪种关系还在混乱状态，请祢助我以祢的秩序来调整。

读经一（你们要作你们得救的事，因为是天主在你们内工作，并使你们身体力行。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:12-18

我可爱的，就如你们常常听了命，不但我与你们同在的时候，就是如今不在的时候，你们更应该听命。你们要战战兢兢地努力成就你们得救的事，因为是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们身体力行，为成就他的善意。你们做一切事，总不可抱怨，也不可争论，好使你们成为无可指摘和纯洁的，在乖(ɡuāi)僻(pì)败(bài)坏(huài)的世代中，做天主无瑕的子女；在世人中你们应放光明，有如宇宙间的明星，将生命的话彰显出来，使我到基督的日子，可以夸耀，那我就没有白跑，也没有徒劳。即使我应在你们信德的祭祀和供献上奠我的血，我也欢喜，且与你们各位一同喜乐；同样，你们也该欢喜，也该与我一同喜乐。

——天主的圣言

答唱咏 咏 27:1,4,13-14
众：上主是我的光明，我的救援。

福音（你们当中不论是谁，如果不舍弃他的一切所有，就不能做我的门徒。）
恭读圣路加福音 14:25-33

那时候，有许多群众与耶稣同行，耶稣转身向他们说：“如果谁跟随我，他应该爱我，胜过爱自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，什至自己的性命，否则、就不能做我的门徒。不论谁、若不背着自己的十字架跟随我，就不能做我的门徒。

“你们中间，谁愿意建造一座塔，而不先坐下筹算费用，是否有力完成呢？免得他奠基以后，竟不能完工，所有看见的人都要讥诮他说：这个人开了工，而不能完工。或者一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗对方的两万人呢？如果不能，就得趁那国王离得尚远的时候，派使者去谈判和平的条款。同样，你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。”

——基督的福音